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  • 佛教怎么看世界?

    人。反之,如果他出生贫寒,基本生活都无法维持,更没有读书的机会,没有师长的指点,纵使聪明过人也难以有所作为。又比如说,我们前生与某人结冤,种下了不好的因,今生若有缘相逢,这段因就会象种子受到阳光雨水的...

    佚名

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  • 人生的思考

    发展所应遵循的自然规则孜孜以求的话,那么他就能够成为一位明智的主人。 他能非常聪明地利用自己的能量,培植美好的思想,最终取得丰硕的成果。 做到这些你便是一个有觉悟的主人。人们只有在自己的身心内发现了...

    佚名

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  • 林光常教授关于书籍《无毒一身轻》的演讲

    吃,尽可能吃鱼,或是一个礼拜最多吃1-2次,然后吃的时候一定要记得∶最后吃。所有东西都吃完了,最后才吃肉。那很多人都说了∶你好聪明啊,也吃不下了。他自然就不吃了。所以你照排毒餐吃,一个月可以瘦6-8 ...

    佚名

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    指上等、中等、下等三中不同根器的人,皆适合修习。这是以聪明才智的高下所作的一种权宜分类。我们中国佛教的净土行者,不论三根之别,皆着重持名念佛的修行方式。持名念佛所依据的经典,我们大家都晓得是净土三经中...

    佚名

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  • 止观——宗萨钦哲仁波切

    都如梦幻。持续这种禅修过程,就能动摇一向习惯于认为事物是真的幻觉。 我们之所以不了解幻觉为幻,其中一个理由是:这些幻觉已经组织成一套极聪明、极有力的自我欺骗系统。你大部分的心理力量和能量,都集中在欺骗...

    佚名

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    远门时,自顾不暇,那还能够救人呢?不过,母亲的最大理由是,有好多人都称观音菩萨为观音娘娘或观音老母,并且观音常常照顾妇女,为没有子女的女人送来聪明智慧的子女。结果,当然是我的母亲胜利。 实际上,在佛经...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    古代汉语这一领域将后继无人,出于一种高度的使命感和责任感,他发心终生从事古代汉语之研究。他很聪明,也很刻苦,深得老师的厚爱。可是他周围的同学常常给他泼冷水,说他傻,说在这个时代,哪个有能耐的男子不是去...

    佚名

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    这么大的口气,我只见六祖一人。今天学佛人很多,大概都是求世间福报,或功德智慧辩才悟解,并未发决定心要作佛。世间福报是过去生中所修,今生得到果报。过去修财布施,今生得财富。过去生中修法布施,今生得聪明...

    佚名

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  • 释恒强:《阿含道次第》讲纲(下)

    上无所复作。所作已作故。   云何比丘观察意思食。譬如聚落城邑边有火起。无烟无炎。时有士夫聪明黠慧。背苦向乐。厌死乐生。作如是念。彼有大火。无烟无炎。行来当避。莫令堕中。必死无疑。作是思惟。常生思愿...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 游祥洲博士专访净空法师

    我在新加坡做这些工作,他们把我找去了。找去之后,目标是希望能在澳洲帮助他们,促进族群跟宗教之间的和睦相处。澳洲这个国家是很保守的国家,最近几年才开放移民。所以开放移民之后,他们的政府很聪明,觉得这些...

    游祥洲

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